Come per i ragazzi, hanno detto, non sono una necessità
Li e Hu sono stati grad compagni di scuola quando hanno cominciato a uscire nelDopo la laurea, i due rapidamente trovato un posto di lavoro, comprato una casa, sposarsi, e si stabilì a Pechino, che li rende l'invidia dei loro amici e la famiglia torna a casa.
Entrambi provenivano da piccolo, meno prospere città nel nord-est della Cina.
L'istruzione è la porta per la mobilità sociale, un lavoro ben pagato, e vive come “Nuovo Pechinesi. ” La giovane coppia ha deciso presto che volevano un cosiddetto DINK (“double income, no kids”) stile di vita. Quando ho intervistato per la mia ricerca, hanno espresso una generale avversione per i bambini e una profonda comprensione delle responsabilità e delle difficoltà che sono dotate di allevare un bambino. Nel loro piccolo della famiglia, il legame emotivo tra marito e moglie è il più importante di tutti. Tuttavia, non appena Li e Hu si sono sposati, genitori, amici, colleghi di lavoro simili castigato loro dim vista della maternità e della paternità. “Avere un bambino è l'unico modo per rendere la vostra vita completa”, è un ritornello comune. “Non è una vera e propria famiglia fino a quando si dispone di un bambino”, altri li ha detto.
“Se non avete intenzione di avere un bambino, perché anche sposarsi in primo luogo.
” Dopo tre anni di costante pressione dei pari, la coppia risolvere rotto. La coppia di vernice di frank immagine della loro vita attuale. “Continuiamo a vivere come se fossimo una famiglia DINK, ” Li dice. “Abbiamo dato il nostro bambino ai nostri genitori di crescere, mentre la nostra vita rimangono centrati intorno a vicenda. Abbiamo avuto un bambino per i nostri genitori’ amore Erano perseguitare noi su di esso costantemente. Abbiamo capito di avere una avrebbe dato un po di pace e tranquillità. ” L'alimentazione del bambino, l'allevamento di cultura in Cina è tale che ha costretto il rapporto tra marito e moglie a cedere il terreno a quello tra padre e figlio. Non è raro sentire di coppie Cinesi, il cui matrimonio ha cessato di esistere in tutti, ma il nome, ma che rimangono sposati “per il bene del bambino.
” Anche se il termine “DINK” risale al, l'idea è stata lenta a prendere piede in Cina.
L'emergere di DINK coppie, che hanno un reddito stabile e scegliere di non avere figli, ha dato ai giovani alle persone di fare le proprie scelte all'interno di tale sistema. Tuttavia, coppie Cinesi che scelgono di restare senza figli ancora di fronte ad una enorme pressione per continuare la linea di famiglia. Nella cultura tradizionale Cinese, il matrimonio e il parto sono le attività collettive.
Un noto proverbio da Mencio, l'antico filosofo Cinese, sostiene che non produrre un erede maschio della famiglia è la più unfilial cosa che una coppia può fare.
Oggi, la gravidanza è ancora visto come principale obiettivo di matrimonio. Il conflitto tra tradizione e modernità caratterizza la vita di molti Cinesi nati dopo l'introduzione della politica del figlio unico nel. Come questa generazione è cresciuta abbastanza vecchio per sposarsi e di avere figli propri, i loro metodi e norme per la scelta di un partner, e la natura dei loro rapporti coniugali, è cresciuto sempre più diversificata. Questo spostamento è inseparabile dai cambiamenti sociali che si sono verificati in Cina, in occasione del figlio della generazione anni di formazione, in quanto il paese è passata rapidamente da un insulare, pianificate allo stato di una economia di mercato globalizzata.
Molti di quelli che è cresciuto prima della riforma era del, e ancora tendono a telaio matrimonio e la procreazione come un contributo al grande socialista macchina, mentre i giovani di oggi sono state sollevate su una dieta di scelta individuale e il rispetto per la soddisfazione emotiva tra marito e moglie.
Inoltre, una generazione di solo i bambini hanno ricevuto aiuto e sostegno alle loro famiglie, con cui hanno perseguito i loro progetti di vita in mezzo a un periodo di intensa urbanizzazione.
L'immenso sforzo di concorrenza l'acquisto di una casa, trovare un lavoro, sposarsi molto più stressante.
Con fratelli o sorelle di distrarre l'attenzione lontano da loro, il post-’ generazione è entrata in un aumento della pressione dei genitori di avere figli, anche se tali richieste sono state fortemente in contrasto con quello che alcuni di loro volevano. Chi sceglie il DINK stile di vita farlo per una serie di motivi. Qualche speranza per evitare il costo di allevare i figli e a perseguire il loro sviluppo personale. Altri esprimono un desiderio di ribellarsi contro il bambino tradizionale, l'allevamento di cultura, preoccupazioni per il mondo i loro figli erediteranno, o una convinzione che solo una donna può decidere cosa fare con i loro corpi. Tuttavia, molte di queste coppie, in definitiva, fibbia sotto la pressione delle credenze tradizionali o la pressione dei pari. Avere figli non è oggetto di trattativa si potrebbe anche chiamare “involontario fertilità” e non appena il bambino svezzato che è imballato fuori per la sua casa dei nonni per essere sollevato.
Mi hanno chiamato questo fenomeno di genitori che tornano al loro primo, paio-centric vita una volta che il loro bambino è nato il “sub-DINK” stile di vita.
L'involontario fertilità del sub-Barese, e il volontario infertilità di bona fide Barese, nascono da un desiderio individuale, per evitare di cadere in gravidanza e il parto. Tuttavia, il sub-DINK approccio viene fornito con una propria serie di sfide e difficoltà. Prima o poi, la coppia, i genitori invecchiano e muoiono, frantumando la famiglia stabilito rapporti. Il sub-DINK accordo, inoltre, è causa di problemi per il bambino sviluppo psicologico e allontana i genitori dal loro educazione del figlio. Il tradizionale DINK modello di emancipazione, perché essa rappresenta un ampliamento della scelta individuale. In due-politica del figlio Cina, la decisione di avere figli deve essere una scelta fatta da un singolo o di coppia, non è qualcosa che nasce dalla capitolazione di pressione. In contrasto, il sub-DINK stile di vita è una triste e insostenibile compromesso tra la tradizione della famiglia Cinese norme e moderno valori sociali: Né i genitori, né i bambini che beneficiano fobbing fuori un bambino che non vuole i suoi nonni. Alla fine, sub-DINK coppie inevitabilmente imparare che non possono avere la loro torta e mangiare troppo. (Immagine di intestazione: Cinese sposi in posa per le fotografie di matrimonio vicino Bund di Shanghai, luglio. Wang Chen Sesto Tono).
